به پیش اهل جهان محترم بود آنکس // که داشت از دل و جان احترام آزادی |

در ایران کهن، هر ماه نام خاصی داشت و هر گاه نام روز و ماه یکی میشد، ایرانیان آن روز را جشن میگرفتند و جشن تیرگان نیز در روز۱۳ تیرماه برگزار میشد. افزون بر این جشن، این روز، سالروز حماسه بزرگ آرش کمانگیر است که با قرار دادن جانش در کمان، مرز ایران و توران را مشخص کرد و به جنگهای دراز مدت ایرانیان و تورانیان پایان داد.
همچنین سیزدهمین روز چهارمین ماه سال به نام ایزد یاران، «تیشتر» نام گرفته است. ستاره «تیشتر» در شرق آسمان جلوگر میشود و نمایان شدن آن، نشانهای از نزدیک شدن فصل باران است که نشانه سالی خوب و نیکوست.
تیشتر، پرچمدار زندگی و مانایی و پویایی و هستی است و همیشه درگیر با دیو خشکسالی است. در این تکاپو و نبرد، نخست تیشتر به پیکر مردی جوان و پانزده ساله و در شب دوم به پیکر گاوی زرین شاخ و شب سوم به شکلی اسبی با یالهای طلایی، جلوگر خواهد شد.
او که خود سرشت آب دارد و از نژاد آپم نبات است، به همه دریاها خواهد رفت تا جامهای بزرگ را از آب پر کرده و به یاری باد به آسمان برد. اما «آپوش»، دیو خشکسالی راه را بر او میبندد.
«پیشتر»، بزرگترین ستاره شب از «آپوش» شکست میخورد و این شکست تیر را به اندوه میکشاند.
«هرمز»، از اندوه پیشتر، اندوهگین میشود و او را یاری میکند تا آپوش را شکست دهد.
شکست آپوش، بازگشت لبخند بر لبهای سوخته زمین است.
در گذشته، این جشن به مدت ۱۰ روز یعنی از ۱۳ تا ۲۲ تیرماه روز «باد ایزد» برگزار میشد. اما امروزه به دلیل مشکلات موجود، این کار میسر نیست و تنها زرتشتیان به مدت یک یا دو روز در کنار رودخانه یا دریاچه جمع میشوند و این روز را به شادی میگذرانند.
از آیینهای شادمانی و سمبولیک جشن تیرگان، این است که در این روز لباس نو بپوشند و چون برای بسیاری از خانوادهها این امر میسر نیست. بسیاری از خانوادهها به تارهای هفت رنگ، اکتفا میکنند و این تارهای هفت رنگ از نخهای ابریشمی که از سیم و زر به هم تافته میشوند، ساخته میشود. این تارها را به مچ دست میبستند و به آن، هفت نخ تیر و باد میگویند و آن را در روز باد ایزد از مچ دست باز میگشایند و آن را به دست باد میسپارند و این نشانه تیر آرش کمان گیر است که بر فراز کوه البرز، رها و مرز ایران و توران مشخص شد.
همچنین ایرانیان در این روز به دلیل دشواری که در زمان جنگ ایران و توران برای آنها به وجود آمده بود، برای شادی آتش تنور را روشن میکردند و نان و میوه کال میپختند و شکستن ظرف در این روز، مرسوم بود.
همچنین در این روز که جشن آبریزان به آن میگویند، زرتشتیان به یکدیگر آب میپاشند و درباره بوجود آمدن این رسم نیز میگویند که در مدت پادشاهی سیروس، جد بزرگ انوشیروان، چند سالی باران نبارید و خشکسالی چند سالی ایران را در بر گرفت.
سیروس، آتشکده را دعا کرد و باران بارید، ایرانیان در این روز، به یکدیگر آب میپاشند و این جشن را بزرگ می دارند.
|
|
POWERED BY BLOGFA.COM |
|